何源胜--中国工匠（组章）

●何源胜（四川）

■瓦  匠

柔软的泥土，一直持有变硬的小心思。

是他，把泥土变成了瓦的形象。我喜欢的青瓦，就像他迟暮之年，仍然弯腰在大地寻找的样子。他必然是我心中最完美的，甚至渴望长期举过头顶的那一抔泥土。

靠近他的时候，我少了理想，多了敬畏。他反复拍打着泥土，就像拍着自己的胸口。他沉默，不说话，心里装满了喜悦，脸上的皱纹有着重重叠叠的起伏，瓦片般。他的汗水从一滴到一股，都是来自大地最深情的问候。

这是他的生活，但还不够表达他的深爱。拍打、塑形、晾晒、煅烧，没有经历过更持久的考验，不足以和风霜雨雪、月明星稀做朋友。他是瓦匠，祖国最底层的民间匠人。唯有一句话可以讲述他：成就一片瓦，也成就一个人，更成就一个家庭。

他的美，高过了我们的头顶，和蓝天白云在一起，有瓦蓝瓦蓝的天空。他的美，根植于民间，和大地微微凸起的弧度相互交织，有金属质地般的铿锵声。

■石  匠

在人间，每一块石头，都深藏着生活的标本。

一座揣满石头的山，可以说成是一个世俗的道场。念经的僧侣走远了，歌唱的牧羊人也消散了。唯有他始终在这儿，叮叮当当发出生活最干净、最嘹亮的声音。

他隆起的肱二头肌，仿佛山的线条。

石头是山的骨骼，他是试图进入石头内部的力量。多少时光远去，他成为山最坚实的一部分。也或者，他用一生的精力，提炼出了一座山的精华。高举的铁锤，砸出许多词语。带有杀伤力的吆喝，是一次又一次组织的冲锋。石头，由整体到局部，由无形到有形。这不仅仅是石头的变化，这属于乡村秩序的重组和规范。

规范后的石头，具有不同形式的意义。可以供鸡喝水、猪吃饭，也可以碾压谷物、磨碎食物，这是石头的本分，但却是一个乡村的精彩。直到现在，高速路穿过他在群峦之间打开的通道，我仍然清楚的记得，他是鲜活在众人心中的石匠。

■木  匠

墨盒拉出一根绳，松手一弹，“噗呲”一声，木头便端正了。

他告诉我，这叫准绳。但我更觉得这是一粒种子到一棵树到一种生活形态的路。

路在脚下，成功在手中，美在心底。他吸引我的地方，不仅仅是这种表象的发现，还有用刨子将不平的地方推到水平的光滑，用凿子将孔凿得溜圆的分寸。我专注于他眯起眼睛看世界的神态，也惊讶于他让不同木料凸凹有道的完美契合。

在他眼中，一栋房屋，一个家庭，都是细小的个体的组合。他更懂得个体的独特与重要性，更懂得栅栏、窗花、桌凳、柜子、床和沙发的接纳、宽容和理解。我很爱他，当大家叫他木匠的时候，我庆幸能够叫他父亲。现在，他已经老了，但曾经的欢笑还在旧宅的梁上缠绕。

在新家具替代旧物件的瞬间，我看见了他眼角的泪，偷偷地滴落在地板上。

此刻，他不说话，他带着微笑的沉默，是时代悄悄绽放的花。

■漆  匠

有一种人，他的美深藏在内心深处，但为了表达对生活的爱意和敬畏，他可以让枯木逢春，也能化腐朽为神奇。

也许，唯有复杂的工序，才能够解释他简单的人生。于是，他一遍一遍地动用涂、染、漆等词语，让人间变得美丽，色彩斑斓。当然，这绝不是为了掩饰，而是为了更好的表达生活，凸显人与物相得益彰的丰富含义。

没有技巧和手法。让美的形态一点点从内心深处走出来，让色彩一点点融入生活内部。你会看见遍地繁花的花，你会看见蓝天白云的云，你会看见黄昏晚景的灯，你还会看见暴雨来袭时的闪电……

有人赞美他的专注神情和一动不动的样子。我也想赞美他，不过，我的赞美不是他孤独的个体，还有他手中涌现出来的乡村印象。唯有他们在一起，才可以构造成我所喜欢的民间剪纸。

■篾  匠

古人取竹致敬生活，可以不说竹，会这样表达，把独钓寒江雪的斗笠，和跟随老人的烘炉，请入诗中，成为里面意蕴深藏的眼。而他只会用刀、用手、用心、用力，让生活呈现出睡席、枕头、簸箕、筲箕、筛子、竹桶等与生活有关的物件的形态。

古人遇事会说，竹篮打水一场空。但他不会，他会编蚂蚱、小青蛙。让竹的世界里，也有白雪公主和小矮人，也有江山如此多娇。我见过他最美的样子，是把黎明的光辉藏在竹作为人间生活的器物内部；我见过他最动人的场景，是把人生晚景藏在竹作为饰品的竹编工艺品内。

正是他，被冠以篾匠的称呼，从千磨万击还坚劲的历程中，一层一层地、一步一步地，让竹不断凝聚着生活的崭新寓意。以前，他赠送我睡席，我做过长长的美梦；现在，他赠我宫廷宝扇，我要度过灯火璀璨的漫漫长夜。